《辞海》注：古代北方边塞植榆，故称边塞为"榆塞"。 地处"边塞"的榆次以榆树多为特征，故称榆(树)次(处所)，意思为"优质榆树多的地方"。 传说的"榆林城"在今修文镇东长寿西南，现在榆次庄子乡境内还有"榆城坪"地名，榆次名称由来与此有关。
成功是相對的概念，每個人對成功的定義都不同。對於某些人來說，成功可能是更多收入；對某些人來說，成功可能是擁有更高的社會地位或影響力；對某些人來說，成功可能是擁有幸福家庭或健康身體。如同文中所述，無論成功對你而言代表了什麼，它是過程，而不是單一節點。
通常廚房有三大區域：備料區、烹飪區、洗滌區（洗碗或清潔食材）。 經常聽到的一字型廚房，通常是指將廚具沿著一面牆做規劃，將流理臺、瓦斯爐/IH爐與料理檯面整合在一區。 動線良好，但收納量有限，因此十分適合空間不大的小宅、一人宅、小家庭或是不常下廚的人。 二字型廚房 比一字型多一檯面可以運用，做為備料或是放置料理的檯面，也有人會將烹飪區與洗滌區分開。 收納量相對充足，也適合會一起準備料理的小家庭。
四環素會將骨頭染成螢光黃色，而更常用於治療慢性痤瘡的米諾環素則會將骨頭染成深綠色。 什麼是綠骨？ 綠骨魚或黃油魚（Odax pullus）是一種鰩形鰭魚類，屬於鱈科雜魚，分布在紐西蘭附近。 它棲息在生長著褐藻（主要是褐藻綱）的淺水巖石區域，以褐藻為食。 火化後的骨頭是什麼顏色？ 骨灰的顏色介於灰色和灰褐色之間。
(甲骨文 ) 甲骨文密码 【甲骨密码】 長：長髮飄飄的老者。 【其他解读】 长，甲骨文是象形字，像一个人头发飘散的样子。 有的甲骨文像头发飘散 、拄着拐杖的老年人，一横表示发簪。 有的甲骨文在头发飘散形象的基础上加"又"（抓），表示拄杖的老人。 古代中国人认为须发是父母所赐，不能随意剔剪，因此年龄越大，须发越显眼，成为年老的象征。 造字本义：头发飘飘的老人。 金文突出了人 的头上飘飘的头发和拄杖的手。 籀文=（头发）+（发簪） +（人），强调头发。 篆文在籀文的"人" 里面加"手" 。 ----------------------------------------- 附 文言版《説文解字》：長，久遠也。 从兀，从匕。 兀者，高遠意也。 久則變化。 亾聲。 纼者，倒亾也。 凡長之屬皆从長。
劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ，拼音為huà huá，部首為刀，14筆畫，意思是1. (1)分開。 如：「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如：「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如：「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如：「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如：「整齊劃一」、「劃一不二」。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
而鬍鬚還能起到散熱的作用，可以使鬍子覆蓋的區域保持陰涼。同樣的，冬天還能保暖，抵擋寒風。 男性刮鬍子頻率高，說明了什麼呢？ 1.家庭遺傳. 有些人毛髮比較旺盛，鬍子生長的又多又茂密，這與家族遺傳有著非常大的關係。
呢集姜宇夫會同莊茜佳、宋婭彤深入台灣恐怖片《咒》嘅其中一處拍攝場地、位於新北市嘅水尾光武坑道，單睇坑道嘅入口已經夠陰森，難怪成為恐怖片取景地。 單睇畫面已經覺得好陰森。 三位女仕喺坑道外忸怩一陣後，最終由姜宇夫帶頭入內，建於二戰時期作軍事用途的坑道，非常狹窄而且潮濕，佢哋可以話係一步一驚心，既要小心跣腳又要留意不時出沒嘅小昆蟲同蝙蝠。 而最吊詭嘅地方，係坑道四通八達，有部份出口更連接現時嘅民居，所以掛有「勿進」告示牌。 部份出口連接現時嘅民居。 另外，莊茜佳、宋婭彤、葉芸希會靈探位於民雄鄉嘅一幢大宅，該宅有「台灣第一鬼屋」稱號，去年楊謹華主演嘅鬼片《民雄鬼屋》就係喺度取景，上映後吸引唔少影迷嚟打卡。 關於此大宅嘅傳說眾多，有跳井自殺嘅凄美故事、又有軍隊喺度莫名奇妙互相開火射殺嘅傳聞。
